药浴的文化起源

人们都知道，洗澡是为了清洁卫生，以后人们又认识到某些特珠方法的洗浴有治疗或养生作用，例如桑那浴、蒸气浴等，据说西太后用牛奶洗澡，于是虽年过六七十岁而皮肤却白嫩如少女。近来，不少人在挖掘、研究中国古代中医中药资料，越来越多地发现药浴对性治疗和性康复有一定的效果，民间流传的单方，独剂也有许多这方面的内容。

中医药浴治疗阳痿、子宫寒冷、不育症、女子无性高潮的性冷淡以及其它性功能障碍，是根据中医“内病外治”或“内外结合”的治疗方法进行的。同其它治疗方法相比，药浴比较直接，简易可行，而且见效较快，特别是对由于心理障碍造成的阳痿如“见花败”与早泄等，疗效较好。

这种疗效，主要是建立在中国传统医学“寒而热之，散而收之，堵而疏之，痹而撵之，弱而坚之”的理论基础之上的。中药有辛、甘、淡、酸、苦、涩、麻、咸之味，有辛散、甘缓、苦坚、咸软、酸收之功。充分利用药浴中药的气、味、性，对调节和治疗性功能是有较大作用的。

藏药浴的起源问题是多因素综合作用的结果。归纳起来主要有以下三个方面的因素。

藏药浴的起源

1、起源于本民族的沐浴民俗：西藏地区气候独特，只有在夏末秋初之际，才是最佳沐浴时节。在此期间，人们在河中沐浴洗澡游泳，也洗衣洗被，驱病纳祥，欢乐嬉戏。这个节日就是藏族传统的“沐浴节”。据藏族民俗传说，在“沐浴节”期间进行洗浴是可以治疗各种疾病的。

2、起源于佛教：印度佛教对藏文化的影响深刻而广泛。而沐浴在印度各宗教中均有重要意义。早在佛教诞生以前，洗浴圣者已是普遍的社会风尚；在佛教诞生之后，佛的诞生日和成到日也都在各地成为浴佛的节日。我国藏区是藏传佛教传播的主要地区，受佛教浴佛和沐浴自身的影响也就更为直接。从而藏区人民的沐浴习俗得以强化，而当时人民对沐浴健身的功能也有了进一步的认知。

3、起源于对天然矿泉的效仿：早期的藏医在饱受寻找矿泉之苦后，便开始主动仿照矿泉配制药水。他们依据药物的性味功效，制取了人工沐浴药剂，并经过长期临床实践，使药浴经验逐渐成熟。